Контрасты приграничья: как на Западе хотят переписать историю Второй мировой войны и почему в Беларуси это невозможно

Новости
Буквально несколько недель остается до Дня Победы – праздника, не дающего многим миллионам людей забыть, кто и какой ценой одолел фашизм, завоевал для мира тишину и надежду на будущее. Однако сегодня мы всё чаще сталкиваемся с попытками подмены понятий и откровенной фальсификации истории. Разбираемся, кому и зачем это нужно.

Начиналось с малого. Георгиевскую ленту – атрибут высоких боевых наград с более чем 250-летней историей и один из главных символов победы в Великой Отечественной войне – вдруг стали ассоциировать с «российским империализмом». Сегодня ее ношение законодательно запрещено во многих странах, за это штрафуют. И если с Германией, например, всё понятно: там многие до сих пор не могут принять нашу Великую Победу, то аналогичные меры, принятые в Молдове, Украине, Латвии, Литве и Эстонии, вызывают вопросы. В оправдание своих решений власти этих государств (кстати, некогда вместе противостоявших коричневой чуме) апеллируют к якобы борьбе с пропагандой войны, а также «тоталитарными или авторитарными режимами».

На самом же деле всё происходящее – продвижение чужих нарративов. Грубая попытка иначе интерпретировать очевидные вещи, обесценить вклад одних и возвысить на этом фоне других. Создать новый бренд Победы, скроенный уже по западным лекалам.

Руководимые из далеких столиц или нет, но наши соседи пошли еще дальше. Взять хотя бы Прибалтику и Украину. Там пристально следят за теми, кто решил прикрепить к лацкану георгиевскую ленточку, но закрывают глаза на процветание откровенно нацистских настроений. Здесь имеют место шествия под знаменами СС, героизация предателей и коллаборационистов, прославление пособников немецко-фашистских оккупантов и одновременный снос памятников в честь советских воинов-освободителей. Случайностью такое не назовешь – такова скорее их осознанная государственная политика.

Эксперты сходятся во мнении, что всё это – части реализации одного и того же масштабного плана, призванного максимально ослабить российское влияние. В том числе идеологически и исторически – через отступление от признания итогов Второй мировой войны, искажение исторической правды, умышленный пересмотр истории XX века и забвение ведущей роли СССР в разгроме фашисткой Германии. А для этого нужно активно культивировать антисоветизм и русофобию, соответствующе воспитывать новые поколения.

Особенно печально признавать тот факт, что заявления в подобном ключе звучат в том числе и из уст представителей белорусской оппозиции. А ведь эти люди – потомки тех, кто страдал в концлагерях, освобождал Европу, кровью и потом добывал Победу…

К счастью, абсолютное большинство наших соотечественников историческим беспамятством не страдают: свыше 90 % белорусов считают День Победы одним из важнейших праздников. Нация, потерявшая в той войне каждого третьего, по-другому не может.

Как и многие другие цивилизованные страны, мы чтим своих настоящих ветеранов и не создаем героев из тех, кто перешел на сторону врага. Не забываем, что в годы оккупации на нашей территории действовали литовские, латышские и украинские батальоны, замешанные в многочисленных преступлениях против мирного населения. Любые попытки реабилитации и тем более героизации нацистов и их приспешников на этой земле невозможны: таков наш национальный иммунитет и генетический код.

И мы всячески это подчеркиваем, боремся за историческую правду, горячо приветствуем голоса, звучащие в защиту такой позиции. Как было при принятии на 74-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН резолюции о борьбе с героизацией нацизма. Кстати, одной из двух стран, проголосовавших против документа, была Украина.

А что до георгиевской, то злые языки не преминут напомнить, что в Беларуси она заменена на другой символ – яблоневый цветок в обрамлении ленты, стилизованный под наш флаг. Черно-оранжевые полосы при этом никто не запрещает и на эту тему год назад уже четко высказался Глава государства: хотите – одно, хотите – другое. Мол, кому что нравится. Главное же не цвета как таковые, а то, какой смысл в них вкладывается. И такую позицию в контексте противодействия фальсификации истории многие эксперты, в том числе российские, называют одной из самых мощных и здравых.

Словом, белорусы веками жили по совести и продолжают нести это бремя. Мы помним прошлое, рассказываем о нём своим детям и не приемлем искажений исторических фактов. В эпоху, когда очевидные и общепризнанные вещи переворачиваются с ног на голову, агрессоров и их жертв в угоду политическим интересам меняют местами, а подмена понятий в отдельных государствах в принципе стала стилем жизни, это не просто чрезвычайно важно – это наш билет в будущее.

Вячеслав КОЛОДЫНСКИЙ.